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Simone de Beauvoir: la paradoja del Feminismo absoluto

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La figura de Simone de Beauvoir está estrechamente ligada a la historia del feminismo del siglo XX. Pero Simone de Beauvoir no fue solamente una de las feministas más importantes de nuestros tiempo. Escritora, filósofa, defensora de los derechos humanos, fue una mujer comprometida con sus propios ideales por los que luchó toda su vida a pesar de las críticas que recibió de algunos sectores de la sociedad. Su brillante pensamiento y su facilidad por exponer sus ideas la convirtieron en una escritora prolífica, publicando numerosas novelas, textos autobiográficos y ensayos en los que plasmó sus creencias y que se han convertidos en clásicos de la literatura y el pensamiento modernos.

Se ha dicho también que se adelantó unos 20 años a la revolución sexual. Bajo sus dichos: «Si somos iguales, seremos más libres», se convirtió en un  mito del feminismo, abanderada del existencialismo europeo más puro, defensora de la mujer como identidad propia, desligándose de un sistema que, en la época en la que le tocó vivir, oprimía y relegaba al «segundo sexo» a la condición de esposa, madre, hija. Siempre un papel secundario, privado de libertades, ahogado y sin voz. Beauvoir se alzó como símbolo de la igualdad, respaldando sus teorías más sólidas, que sostenían que «la mujer no nace, se hace», con un estilo de vida independiente, coherente con su manera de ver el mundo. Se convirtió junto con Jean Paul Sartre, su gran compañero en la vida, en un icono de transparencia en la pareja. Todo esto mucho antes que se organizaran protestas sostenes en mano.

Trataré de recoger los hechos más importantes de su vida, compleja tarea  cuando se trata de una mujer tan extraordinaria. Sigo creyendo, de igual manera, que la mejor forma de conocerla es a través de sus escritos.

Simone Ernestine Lucie Marie Bertrand de Beauvoir nació el 9 de enero de 1908 en París en el seno de una familia burguesa con una moral cristiana muy estricta. Simone y su hermana pequeña Poupette, con la que mantuvo siempre una estrecha relación, fueron educadas en colegios católicos  bajo la rígida disciplina de una madre profundamente religiosa. Ya siendo una adolescente, Simone se rebelaría contra la fe familiar declarándose atea y viendo en la religión una forma de subyugar al ser humano. De su padre, un abogado que dejó atrás su sueño de ser actor de teatro, heredó el amor por la literatura.
Simone se fue a vivir con su abuela y empezó sus estudios de filosofía en la universidad de la Sorbona. Se graduó en 1929, mismo añoen que conoció a Jean Paul Sartre, con el que iniciaría una relación totalmente distinta a los cánones establecidos.  Jean Paul y Simone, quien nunca se planteó la posibilidad de contraer matrimonio, establecieron una relación de pareja basada en el respeto y la libertad de cada uno como individuo. Una relación que duró hasta la muerte del filósofo en 1980, y que si bien no tuvo nada de perfecta ni convencional, no careció de compromiso emocional y es uno de los amores más notables que recuerda la historiadel siglo XX.

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Todas íbamos a ser reinas: Día de la Mujer

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Hay muchas versiones sobre el origen del día internacional de la mujer, y a pesar que las costumbres han llevado a que muchas nos felicitemos y celebremos nuestro sexo, éste es un día en que más que nunca debemos reflexionar sobre nuestro papel en la sociedad.

El Día  de la Mujer Trabajadora   se celebró por primera en 1911 en Austria, Alemania, Dinamarca y Suecia. Donde más de un millón de mujeres participó públicamente en él. Además del derecho a voto y a ocupar cargos públicos, demandaban el derecho a trabajar, a la enseñanza vocacional y el fin de la discriminación en el trabajo. A más de un siglo, aún nos queda mucho por avanzar. La decisión de convertir esta celebración en una festividad internacional corrió a cargo de Clara Zetkin (Sajonia, Alemania – 1857), líder del movimiento alemán de mujeres socialistas. Pero la propuesta presentada por Zetkin en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague los días 26 y 27 de agosto de 1910, para organizar la celebración de un Día Internacional de la Mujer no era del todo original. Tenía un antecedente en el que inspirarse, el Women’s Day que las socialistas estadounidenses llevaban celebrando desde 1908, cuya finalidad era la reivindicación del derecho al voto para las mujeres. El Partido Socialista Americano designó el último domingo del mes de febrero, día 28 de 1909, como Woman’s Day, para reivindicar el derecho de las mujeres al sufragio. Y hasta el 1920 no fue aprobada la Decimonovena Enmienda de la Constitución Estadounidense por la que se otorgaba a las mujeres el derecho al sufragio. Leer el resto de esta entrada »